采用倒叙的方法，增强作文的生动性，使文章产生悬念，大家在写作文时可以开拓我们的思维，以下是发发总结网小编精心为您推荐的家国情怀作文8篇，供大家参考。
家国情怀作文 篇1
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(山东乳山市乳山二中调研测试作文题)
当今世界，财富如潮水般涌流，生活日新月异，然而，人们活得好像并不那么自在。忙碌的工作让心灵变得疲惫，内心深处让我们眷恋、产生归属感的某些东西，似乎正在悄悄地远去。血液之中让我们感到温馨和踏实的某些元素，仿佛正在慢慢地流失。新奇的事物应接不暇，若有所失的情怀又总是挥之不去，人们在热闹和喧嚣中品尝寂寞，内心独有的情怀变得格外珍贵。关于“情怀”，你有何感想?请以“情怀”为话题，写一篇作文。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
于晴
梭罗在他的《悲悯情怀》中谈到，世间最人性的光辉，就是自然地将人类拥有的悲悯情怀释放在需要帮助的人或动物身上，这是人性至高的光辉情结。②悲悯情怀，既是一种对他人感同身受的怜惜，又是时代和社会永不过时的呼唤。
悲悯情怀是温暖人间的薪火，是人类共同传承的良知。两千多年前，孔子感叹“苛政猛于虎”，对统治者的苛政发出抗议;屈原感慨“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，表达了对楚国人民的关心;曹文轩说：“悲悯情怀，无疑是优良人性之一。倘若世界上各民族的大多数人能有如此情怀，今日之世界不至于动辄血流成河，不至于被恐怖主义的阴云笼罩，不至于让邪恶在任何一个角落都可能出现并施展它的淫威。”表明了悲悯情怀的力量。他们用人性之光，用对百姓的虔诚、慈悲和博爱，温暖着芸芸众生。③
悲悯来源于宽广的胸怀，它说起来简单，做起来并非易事。当《悲惨世界》中慈爱的主教借宿给冉·阿让，而冉·阿让却偷走了他的银烛台且被警察抓住，主教说银烛台是他送给冉·阿让的礼物时，我们体会到了悲悯;当简·爱得知一切，重回双目失明、一无所有的罗切斯特的身边时，我们体会到了悲悯;当小男孩在岸边把一条条小鱼放回大海时，我们体会到了悲悯。④要做到常有悲悯情怀，不需要做出巨大的牺牲，从身边的小事做起就行。
但生活中有一种人，凡事以自己为先，当自己的利益受到威胁时，便什么都可以抛弃。当年汶川地震发生时，身为教师的范美忠不顾自己学生的安危，自己先跑出教室逃生。在成功获救后，他写了一篇文章发在了网上，大概内容是：他做这个决定是有道理的，那种情况下，只有他的女儿他会救，他的母亲他也不会救。这种自私的人不可能有悲悯情怀。⑤
南非前总统曼德拉把自己的一生奉献给了和平事业;致力于种族平等事业的马丁·路德·金，用《我有一个梦想》的演讲激励了无数人。他们的悲悯改变了世界，改变了一个时代;他们用一言一行提醒当今的我们：在这个歌舞升平、灯红酒绿的世界，千万不要忘记还有贫困山区儿童在遭遇失学的痛苦，环境污染带来的种种疾病令许多人痛不欲生，贪腐现象横行让公平正义被严重损害……⑥
作为平常人的我们，应以一己之力，化悲悯为行动，给这个世界以光和热，给自然以生机和活力，给身边人以温情和希望。遇见生活贫苦者，不做看客，不冷漠相向，而是义不容辞地相助，哪怕仅仅是尽了点绵薄之力，心头也会留有余热。热衷公益，给那些需要帮助的人送去一份爱，哪怕仅仅是一件衣服、一本书，也会温暖人心。这，就是悲天悯人的大情怀。⑦
①题目形象而富有寓意，“光和热”让我们深切感受到悲悯情怀的温暖和力量。
②梭罗对于悲悯情怀的解读简洁而深刻，以此为切入点，可以更好地阐释“帮助需要帮助的人”的中心论点。
③用孔子、屈原、曹文轩内心的呐喊阐述悲悯情怀存在的意义和作用，气势恢宏。
④主教、简·爱和放生的小男孩用自己的胸怀和行动诠释着悲悯情怀的内涵，让悲悯之泉滋润着人心。
⑤以范美忠的典型事例从反面论证自私的人不可能有悲悯情怀。
⑥联系现实，悲悯情怀在当今社会依然不过时，时代依然在呼唤悲悯情怀。
⑦结尾照应题目，人们的一个小小的悲悯举动，也会带给这个世界以光和热，小悲悯也可以是大情怀。
家国情怀作文 篇2
粽子香，香厨房。
艾草香，香满堂。
桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。
这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
这是奶奶在端午节时教我的歌谣。就在初夏这个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，我缠着奶奶讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运，而他心中的抱负却无法实现，悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原。渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了河里……当故事讲到这时，奶奶用手指向天空中那颗最明亮的星星，告诉我们说：“你们看，那就是屈原的化身，它灿烂而生辉。”此时，我和小伙伴们抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。
“路漫漫其修远兮，吾将上下求而求索。”这是屈原一生的写照，每当想起这个诗句，就仿佛看到屈原那具有坚毅的背影，楚国不能容他，他却离不开楚国。以屈原之才干，当时不难另谋出路，然而诗人宁肯以身殉国，也不愿离开生他养他的那片土地。这是何等的感人呀！他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多难的祖国。这又是何等坚贞、纯洁、崇高的爱国感情啊！
两千多年过去了，屈原的爱国精神就如天上的星辰一样指引许多仁人志士。如，文天祥、郑成功、林则徐、吉鸿昌等人，为了祖国的繁荣，民主的富强而前仆后继。=凝聚了多少华夏儿女的心血。端午节是纪念屈原的爱国主义精神的，更是赞扬普天下所有爱国者火热的赤子之心呀！
然而，今天的我们，又怎么样学屈原？怎么样去爱国呢？此时，我茫然了，我们到缺少了一些什么呢？是缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向呀！此刻，屈原那不断求索，坚持真理“可与日月争光”的巍巍人格震撼着我。对，爱国理应向屈原那样！我要像屈原学习，从身边的小事做起，从捡起一片垃圾，保护家园的环境中做起，我还认为从每一天的认真学习做起，像周恩来那样“为中国崛起而读书”中去体现，为祖国的美好尽一份心，一份责任。
以上就是一秘为大家带来的5篇《家国情怀作文800字》，能够帮助到您，是一秘最开心的事情。
家国情怀作文 篇3
有人说，所谓“大国民心态”，即宽容、大气，懂得理解、尊重和兼收并蓄。我觉得他说的很对。也许你有权利不去欣赏一个人，但是你却有义务去包容一个人。如果每个人都可以用这样的心态去看待生活，那么这个中国，就是一个在世界上站稳了脚步的大国。
爱国主义是什么?爱国主义就是指个人或集体对“祖国”的一种积极的态度，一种支持的态度。而不是做做样子写几个字挂个横幅，就可以说你很爱国。爱国。不仅仅是言语，更是行动。
回想起自己以前所认识的“爱国”，和自己以前所做出的“爱国”，不禁笑了。幼儿园升旗的时候，我总会大声的唱着国歌，对着国旗行注目礼。幼时的我，是这样做的;小学的每个星期一，我总会把红领巾洗的干干静静。儿时的我，是这样做的;八月的假期我做了张爱国的手抄报，过后我便取得了获奖证书。昨日的我，是这样做的。
我认为，这些便是我可以做到的爱国，也许不止这些。但是，用自己朴实简单的行动，去感动身边的人。用自己的心灵，去接受“中华”二字的洗礼。用永不放弃的精神去拼搏每一件事。为的是成长，为的是长大后报效祖国。如果不能站在台上，那么站在幕后又有何妨?
我认为，这便是我可以做到的爱国，这便是我应该做的爱国。
家国情怀作文 篇4
“呼，呼……”窗外的风猛烈地拍打着长着黄色树叶的大树，树叶随风飘落。
我坐在窗前，双手托着下巴，眼睛盯着那棵大树，黄色的树叶不时落下。看着，眼睛模糊了。在我的眼前，我看到了小学的生活，我的密友和笑脸。
瞧，又是萧飞在操场上跑着欢呼，不仅仅是因为他在新的一年里又获得了“三好学生”奖。他突然走进来，抓住我的手跑了，我跟着他。我们笑着把我们的烦恼抛到了九霄云外。突然，我看到了“六一”儿童节，操场上的一次联欢会，全校学生坐得整整齐齐，个个笑得像一朵盛开的花。颁奖时，许多其他班级的学生和我走上讲台，在全校面前领奖，并拍照留念。突然，视线转移到陆和何老师身上，他们也在那里微笑。
突然，我觉得我的手很冷，我醒了。原来我仍然坐在窗前，仍然盯着那棵大树。低头看看，在窗台上留下一片水。自古以来，秋天就是悲伤和孤独的时候。我说秋天是双重悲伤。我深深地吸了一口气，然后毫无感觉地“唉”了一声。我打开手提箱，拿出了丢失已久的学生记录和相册。我打开学生记录，仔细看了每页上的信息。“永远的友谊”和“勿忘我”这两个看似普通的词现在变得如此珍贵，反映了我的同学们在过去五年里的友谊。我的眼睛又模糊了。我立即把它们擦干。然而，眼泪不由自主地顺着我的脸颊滚到学生记录上，并击中了"勿忘我"。我立即擦干，合上学生记录，打开相册。我一个接一个地看到熟悉的面孔。在心里，我暗暗安慰自己：苏轼不是也留下了“人有喜怒哀乐，月有沉浮”的诗句吗？现在努力工作，将来有很大的希望。仍然有很多机会聚在一起。
窗外，风仍在狂吹，落叶仍在沙沙地落下。我收集了同学的记录和相册，满怀信心地打开了书。
家国情怀作文 篇5
“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！
杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。
“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。
小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。
“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。
“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。
“家国情怀”又表现为爱民之情。—同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。
“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。
“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。
家国情怀作文 篇6
二十四节气中，惊蛰之后，春分便晓，清明雨时，悄然湿衣，接着便谷雨淅沥，而那欲断魂的路人行者，偊偊独行。
今天没有下雨，但心情依旧如庭中坛中的池水，捞起了湿漉漉的月轮，旧朝王榭宫苑中插下的半缸荷花，也淋了雨罢，时间就如廊檐下随檐角飞出的雨花朵朵，默默消逝了，青苔是不是也快要上阶了，青草也快要绿了江岸了吧？我想去看看，那先人们留下的坟茔。
这世上最肃穆庄重的情感，也许就剩下上坟扫墓时的感受了。
皇帝们的陵墓，再浩大，再华伟，只留下游客零丁或几只残鸦，松柏参天，而黄土矮低，一抔。那统治了中国的成吉思汗，用铁血横扫亚欧大陆后，对郭靖说：“无论我功业再大，领地再广，最终也不过睡在三尺长的土地上啊。”马鞭无声地画下一圈，像是沉重的叹息。人类所绕不过的轮回和规律，所逃避不了的死亡。
而我的亲人，连我，最终也要睡在三尺墓穴中，仿佛也是肯定的了。
?诗经？唐风？葛生》中说：“百岁之后，归于其室。”可我仍执著的追逐什么，不想说那声“是啊”，然后沉默。
我在想，也许几千年，几百年，几十年，沿袭了几十代的习俗，为什么恰巧选在了飘雨的清明？历史也许就是一季又一季的春夏，而非秋冬，是剪断的脐带，却又剪不断的传承与希望。否则会是这惊蛰养育的春分，春分孕育的清明吗？这雨季，在我的十七岁末，在柳子厚的小石潭中，在黍离之悲的佯狂中，是一种喜悦的沉重。我，“活在这珍贵的人间，泥土高溅，扑打面颊。”
就像一代一代将生命的罗盘传递下去，跨越的是大洋大海，人类的烛火就那样摇曳，苟延残喘，却不言放弃。那些神秘的祭礼，雾雩，牺牲，肃穆之中仿佛有对生命和自然的敬畏，“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”，而后人若无敬畏，“视之不甚惜，举之予人，如弃草芥”，只为“得一夕安寝”，是必然灭亡的了。站在我祖辈的老坟前，我或许在祈求荫庇，泽佑，又或许在将什么沉甸甸的东西接过来，我也不知道。
在清明的雨中，那些逝去的人们成为祖先，也许化作萤火，他们的青春或许如现在的我脸上的稚气，“蓝褛荜丝”，嗅嗅清明时节雨水的轻盈与潮湿，在如豆的灯火面前，痴心不改。从垂髫到不惑再到耄耋之年，一辈子或许并非一个人在走，承接的是天上的祈愿和身后的注视。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。清明，如柔软的墨色，在青烟绿水，墨染的江山的背景中，湿了的孔明灯，带着那一丝疼惜和悲悯，飞上天去，像白色飞絮在微寒的湿意中，“泛泛杨舟，载沉载浮”，生命如小舟，不屈于风波之中，沉舟侧畔，千帆过，又见病树前头，万木春。
碧柯上的雪色丝巾与静寂的墓园中的黑色雨伞，还有带泪的蔷薇，被某人吊唁后轻轻落下。一如当年。
一座一座墓碑，或在夏荫之中，或沐浴阳光，格外从容。影影绰绰，似一生安得，不怯不卑。
阴阳分界分离了，曾能触碰的美好，你的爱，你的迷惘，你的思痛，都睡在那儿，等你扫去秋叶落红，还他一个清静。或思念怅惘之中，愿尸骨未寒，化作春泥更护花，弹曲一阙，如泣如诉，如怨如慕，少不了的郁结的思念，呜咽声声，红落樱飞。
家国情怀作文 篇7
许多人可能知道食品安全的知识，但是往往一些知道食品安全知识的人，偏偏就要吃那些不健康的食品。
那么那些不知道食品安全的人们该怎么辨别这样食品是否安全呢?答案就是看，还要学习。为什么要看，并且学习呢?因为这样才能辨别食品的安全。
比如全球大多数食品都是不安全的，例如：kfc的鸡翅膀就是属于那些不健康的食品，那些鸡翅膀看起来非常地硕大，里面的鸡肉又是那么香味扑鼻，爽滑可口，那香气足以飘到十里之外。可惜的是那些鸡翅膀是被喷了激素的变异鸡翅膀，吃了下去会身体就会马上从健康变为非常得弱。
还有一种就是我们家喻户晓、家家户户都知道，都食用的豆芽，为什么说是豆芽也是不健康的食物呢!因为豆芽也是一位受害者为什么它也是受害者呢?那是因为它被商家给涂上了一种色素，豆芽使用出了易容术。原先那些没有使用易容术的豆芽们全身都是黄黄的，又黄又细，虽然有些不好看，也像是一位营养不良的小孩子一样。但它是健康的，而现在的豆芽使出了易容术，它的全身由黄色的变成了白色的，又白又亮，好看极了，它不像原来的那样瘦瘦的，而是很饱满、丰富的，像这些就是不健康的，而是危险。我们吃多了这种食物就有可能归西哦!
经过了我的介绍，这下你们明白了食品的安全了吗?
家国情怀作文 篇8
科学与人文情怀，总是被人看做是矛盾的一对事物。科学，在我们的眼中总是显得冷冰冰的，不近人情，科学家也总是被我们塑造成不关心他人的书呆子的形象。人文情怀在我们的眼中则是温暖、热心的代名词。可以说它们两个甚至是有一点水火不容的意思。但实际上，并不是这样。这两种事物不仅不矛盾，而且是互相依存的，它们共同促进着人类社会的发展与生活的进步。
人文情怀对生活的作用是立竿见影的，举个例子，你在街上看到了流浪汉，给了他一百块钱，他的生活立刻就会变得好一些。而人文情怀确实也在我们的生活中起着重要的作用。郭明义的人文情怀帮助了千千万万个困难家庭，特蕾莎修女的人文情怀则帮助了印度的许多穷人，姚晨的人文情怀帮助了非洲的许多孩子们，比尔盖茨的人文情怀则帮助全球人民变得更加健康。日常生活中也并不缺乏人文情怀，给流浪汉一块钱、向环卫工人微笑都是人文情怀的体现。可以说，正是因为有了人文情怀，有了爱，人类社会才能维系下去，才能够继续发展下去，并变得更加美好。
但人文情怀有的时候也不能完全彻底改变我们的生活，或者说只能够改变一小部分人的生活，成效并不是太大。还是拿流浪汉作比。给了流浪汉一百块钱，能够真正从实质上改变他的生活吗?能够让他之后成为一个衣食不愁的人吗?不能。同样的，郭明义等的行为也只是暂时地改变了受助者的生活，对于整个社会的现状没有从根本上改变。彻底改变人类的生活，是人文情怀做不到的。
而科技不同，科技对生活的作用则是潜移默化的，但是却是巨大的。科技的探索与创新需要很长的等待时间，但一旦有了成效，几乎可以说是造福整个世界，整个人类。天花，是一种蹂躏人类的可怕传染病。过去，因感染天花死亡的人成千上万，人们当时是谈天花色变。而当琴纳在经过20多年探索和研究发现了牛痘疗法之后，天花发病率普遍下降，很快便在欧洲绝迹了。
互联网自1969年诞生以来，逐步由军用走向民用再走向普及，而如今，它已经成为了我们生活必不可少的一部分，它用40多年的时间完全改变了我们的生活方式，大大便利了我们的生活。除了天花、牛痘，计算机、iphone、sars疫苗、转基因食品等，都是科技改变我们生活的范例。而现如今的航天技术、核技术、生物工程等，虽然现在看不出什么效果，但是在不远的将来，也一定会彻底地改变我们的生活。所以说，科技能够彻底地改变我们的生活，是我们的生活走向美好的加速器。
而如果科技创新要对生活产生有利的影响，那么这种创新就必须建立在人文情怀的基础之上。估计大家已经在电影里无数次地看过这样的情节：反派下属的科学家研制出一种新的杀伤性武器或者病毒，会对人类造成巨大危害，然后主角出现拯救人类。
虽然最后主角总是能够化险为夷，帮助人类脱困，但是不免还是让我产生了一丝丝的担心：科技的发展和创新真的一定都是好事吗?如果科技创新放在有邪恶心思的人的手上，世界就不会安全。所以，如果科技创新真的要对世界产生有利的巨大影响，那么就要求研发者一定要在人文情怀的基础上进行创新，一定要抱着让世界更加美好的想法，一定要有解决世界上某一有害问题的信心，而不能想着为自己谋私利，或者有谋害社会的意图，这样科技创新才能够真正推动社会发展，进而改变世界。
科技创新、人文情怀都是我们生活中必不可少的东西，它们都能够改变我们的生活，将这两样事物有机结合，一定会给我们的生活带来不一样的变化和不一样的精彩。